Программа для завучей школ по воспитанию нравственности


Программа подготовки воспитателей нравственности и помощников в самоопределении

АНО ДО «Институт Самоопределения и Развития Человека»

(полный вариант присылается по запросу)

Сущность воспитания Нравственности – это настройка на жизнь по Совести.

И в первую очередь – это тема жизненного Выбора, как поступать: по Совести или против Совести. Поэтому Воспитание нравственности – это развитие и укрепление душевного «иммунитета» у детей ко всему злу, которое есть в мире, и с которым им неизбежно в той или иной мере придется столкнуться.

Критерий того, что человек действует по Совести – состояние умиротворения, ясности сознания и проявления Бытийности (Высшее духовное начало проявляется в виде проявления качеств Бытия).

Сущность Самоопределения – устойчиво пойти самому и другим помочь пойти по Жизненному Пути согласно своей Совести. То есть делать в жизни то, что ты не можешь не делать. То есть что велит только твоя Совесть тебе делать.

Путь свой – в Творчестве и Служении миру и, людям, и этот путь сложен - это все равно что идти по тонкому канату или лезвию бритвы – на нем нужно удержаться.

Критерий того, что человек самоопределился – в том, что человек находит свое Дело Жизни, внутри которого он нравственно возвышается, совершенствуется, искренне радуется и к нему все живое тянется само. Он становится как маленькое солнце среди людей и природы.

Самое сложное на этом пути – не возгордиться и не присвоить себе лично все заслуги, которые потом получаешь, и энергии, которые внутри этого дела ты проводишь. Много людей становится на свой Путь и срывается с него именно из-за гордыни присвоения результатов.

Единственным руководством для написания и для реализации этой программы является Совесть тех, кто ее пишет.

Кто десятилетия своей жизни руководствовался Совестью, и все подходы и принципы (не знания, не обучения, не образования), которые будет давать Воспитателям Нравственности – будет давать только по критериям Совести. Из Честности перед самим собой и из состояния открытости Миру, а не из состояния владения какими-то специфическими знаниями, умениями, компетенциями, квалификациями, которые, несомненно, у команды нашей имеются, но в практической жизни в вопросе жизненного Выбора – очень мало пригождаются.

Эта программа – про возвращение к исконной человеческой мудрости и Истокам, возвращение от искаженных понятий к понятиям истинным, глубоким.

Каждому воспитателю нужно Начать с Себя. Нравственности невозможно обучиться. Нужно стать нравственным.

Воспитание – это в-ось-питание, то есть усилия души человека, направленные на питание своего внутреннего мира, своей оси или стержня, формируемого поступками По-Совести. Нравственность – то, что нравится и приятно Духовной природе человека, то, что исходит из Совести. Нравственные качества, или добродетели – это качества Доброделания человека, проявляющиеся через него в его поступках, мыслях, словах, когда он поступает по Совести. Совесть – это навигатор человека по жизни.

Соответственно, каким должен Стать воспитатель Нравственности:

- первое– примером своих внутренних выборов По Совести.

- второе - любящим людей (а дети тоже люди) коммуникатором «От Сердца к Сердцу» с каждым человеком и каждым ребенком. Каждый свой посыл, импульс ему нужно научиться отправлять к сердцу другого человека от своего сердца.

- третье, чем должен Стать воспитатель – примером осознанности своих поступков, примером понимания причинно-следственных связей, примером полного исправления своих ошибок и неправильных поступков, и постоянного очищения от того, что мешает внутреннему умиротворению и ясности сознания.

Колоссальная проблема сегодняшнего социума состоят в том, что люди больше живут механистично и функционально (функционируют или выполняют различные функции в своей жизни и сосредоточены на выполнении функций), и не живут «в Полную силу»: человек проявляет лишь крошечную толику своей реальной силы. Социум не стимулирует людей открыто проявлять свои чувства единения, любви, счастья, сострадания, радости, миролюбия, сопричастности; открыто проявлять силу духа, смирение, творчество, свободу, вдохновение и спонтанность созидания, интуицию, милосердие. Наоборот, социум направлен на то, чтобы заглушить эти чувства и высшие добродетели у детей. Это не вина никого, это беда социума. И беда эта обусловлена тем эволюционным этапом, в котором мы находимся, этапом мощнейшей подмены понятий и искажения реальности из-за забвения своей истинной, целостной (духовно-материальной) природы.

Социум, культивируя привязанность к материальному, подменяет Вечные Ценности, или Высшие духовные понятия:

- любви – на влюбленность, сентименты и сексуальность

- сострадания – на жалость

- радость – на эмоциональные выплески веселости

- смирения (Высшей Воле, о которой человеку говорит его Совесть) – на послушность чужой воле

- силу Духа – на крутость, «звездность», раздутое тщеславие и манию Величия

- счастье – на удовлетворенность и довольство

- интуицию и проницательность – на развитые парапсихологические способности

- миролюбие – на конформистскую бесконфликтность

- сопричастность – на сплетни, обсуждения, и безучастное показушное сопереживание

- творчество – на манипуляции с собой и с другими

- свободу - на вседозволенность

- мужество – на фанатизм идеологический, концептуальный, убежденческий, на лже-патриотизм

- вдохновение – на эйфорию от придумок, порожденных желанием произвести впечатление

- созидательную спонтанность – на порождение искусственного и нежизнеспособного

- единения – на иллюзию привязывания себя к кому-то и к чему-то…

Воспитание нравственности возвращает великим понятиям их исконный смысл и учит проводить эти понятия в жизнь, проявлять эти качества в жизни.

Когда человек через свои мысли и намерения, деяния и недеяния, слова и молчание начинает проявлять эти Величайшие понятия, он обретает Целостность (единство духовного и материального), Мудрость, и благую помощь Мироздания во всех своих устремлениях. И становится счастлив, и реализуется полностью в жизни, и справляется с трудностями и не ломается при помощи разных зависимостей: алкоголей, наркотиков, и прочего…

Поэтому эта программа – еще и про устойчивость к различного рода зависимостям.

Привить (как прививку для иммунитета) чистые понятия, чистые критерии, чистые принципы - нельзя. Их можно обнаружить в глубоком внутреннем исследовании в процессе осознания происходящего с тобой в жизни.

Если человеку что-то «прививается» извне, это становится убеждением, навязчивой идеей, концепцией, парадигмой жизни, которые в итоге мешают жить и ослабляют Силу Жизненности в человеке.

Если человек (ребенок или взрослый) осознает эти принципы сам, как бы «доставая их изнутри» своего внутреннего мира, это становится сущностью его внутреннего стержня, который невероятно трудно со временем сломать, и люди с таким мощным стержнем очень жизнеспособны и увеличивают свою Силу Жизненности.

Наша программа по Воспитанию Нравственности и Самоопределению построена на основе программы «Талантория» команды партнеров «Ирида».

Талантория – именно про Талант Жить на 100%, про поиск своего верного Пути в жизни, и про устойчивость на этом Пути. Программа реализуется с 2016 года в работе со сложными подростками, в работе с семьями в неформальной среде, в работе в детских оздоровительных лагерях, в подготовке ведущих.

(Далее термины: Самость – Высшая духовная сущность человека).

I. ЦЕЛЬ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОГРАММЫ

Цель реализации программы: подготовить Воспитателей Нравственности и помощников в Самоопределении детей и подростков из числа тех, кто готов служить во благо как можно более полной их жизненной реализации, человечности и целостности. Программу могут пройти только те, кто является воспитателем нравственных начал в человеке по своему призванию, и хочет вложиться в подготовку детей к будущей взрослой осознанной жизни, проходящей в постоянном развитии.

Основное содержание программы. Вводный курс. Продвинутый курс.

№ п/п

Название

Краткое содержание

Вводный курс, в часах:

Продвинутый курс, в часах:

Введение

1.1.Кратко суть программы

  1. Сущность процесса воспитания и самоопределения. «Главного глазами не увидишь. Зорко одно лишь сердце». Анализ различных подходов к воспитанию и самоопределению.
  2. Уровни сознания человека.Проявление Добродетелей. С-о-стояться – главное в жизни.
  3. Способы привести детей к честности перед самим собой, постоянному самовоспитанию и самообучению, самостоятельности, самопознанию, саморазвитию, самодисциплине, самоорганизации, самоотдаче, наблюдению,самонаблюдению и саморегуляции, самоопределению личностному и профессиональному, творчеству через направление внимания.
  4. Необходимость разработки своего подхода и методов работы
  5. Необходимость перехода с уровня оценивания на уровень проявления бытийности и действованию из состояний.

3

3

  1. 2.От ментальных конструкций, концепций, проторенной дороги опыта, идеологий и парадигм к осознанию необходимости развития БытийностиЧеловека и привычки жить в условиях неопределенности.

  1. Эволюция сознания людей. Сознание определяет Бытие (как живем). Бытийность (внутренние состояния) определяет Сознание.
  2. Специфика работы воспитателя и помощника в самоопределении в современных условиях.
  3. Нравственное мировоззрение
  4. Важность неопределенности для постоянного совершенствования и развития нравственных критериев
  5. Методы помощи детям в самовоспитании.
    1. Совместная деятельность
    2. Давать выбор. Озвучивать последствия.
    3. Задавать правильные вопросы.
    4. Искреннее участие
    5. Обратная связь по запросу
    6. Открытая рефлексия. Делиться своим сокровенным
  6. Генерация других методов

4

3

1.2

1.3. Ключевые факторы в воспитании нравственности и помощи в самоопределении

  1. Мы все родились, чтобы реализовать своё призвание и предназначение, состояться и справиться со всеми необходимыми нам задачами. А справиться мы можем только благодаря опоре на внутренний мир – источник всех знаний и добродетелей. Поэтому в программе в дальнейшем понятие «справиться» является ключевым понятием всего процесса становления личности.Понятие «состояться» является ключевым итогом всего процесса становления (воспитания и самоопределения) личности.
  2. Исследование понятия «Доверие». Доверие возможно только к самому себе, в том, что я справлюсь.
  3. Доверие – это выбор и возможность.

2

1

2

2.1. Самопознание.Личностные особенности.

«Какой я? Как я устроен? Что у меня есть в распоряжении из инструментов развития?»

  1. Волевая сфера. Ценностно-смысловая сфера. Чувственная сфера. Разумный интеллект. Рассудочный интеллект. Эмоциональная сфера. Эмоциональный интеллект

Витальная сфера. Телесный интеллект.

  1. Коммуникативные способности
  2. Единство общечеловеческих мотивов.
  3. Развитие интуиции
  4. Ресурсное состояние. Ресурсы человека и общества;
  5. Распознавание и различение. Вибрации. Резонанс.
  6. Мировоззрение. Намерения. Стремления. Цели.
  7. Ассоциативное мышление
      1. Игра что общего между… и ….?
  8. Универсальные законы, определяющие происходящее с нами.Понятие об универсальных законах и исследование их проявления в жизни
  9. Чувство меры. Золотая середина. Синергия. Переход количества в новое качество.
  10. Работа с пространством.
  11. Работа со временем.
  12. Эго и Самость. Эго деградирующего человека и Эго развивающегося человека.
  13. Таланты и востребованность талантов
  14. Иллюзорность нашего восприятия. Работа органов чувств.

12

12

2

2.2. Саморазвитие и самореализация.

«Что мною движет? Куда направлен мой вектор развития?»

  1. Мотивация к развитию.
  2. Внутренняя мотивация и внешние побуждения.
  3. Самоконтроль за своими намерениями. Именно они определяют жизнь человека, поэтому они должны быть нравственными, чтобы человек совершенствовался, постоянно становился лучше.
  4. Методика «Жизненная Необходимость». Волевая и Ценностно-смысловая сфера.
  5. Понятие о доминирующих качествах и о реализации этих качеств.
  6. Жизненные ценности и цели. Методика «Иерархия жизненных ценностей и соответствие их целям».

6

3

2

2.3. Самодисциплина и самообучение

«Какие уроки я могу извлечь из своей жизни, чтобы лучше справляться с происходящим и с собой?

В чем еще можно

улучшить себя?»

  1. Самодисциплина – способность к самообучению на примере своих ошибок и побед. Из элементарного нежелания повторения тяжелых последствий своих некорректных поступков, мыслей и эмоциональных реакций, человек методом проб, ошибок и удач, извлекает уроки из происходящего. И благодаря этим урокам начинает глубже понимать смысл и ценность происходящего для своей жизни, и делает правильный выбор.
  2. Обязанности. Навязанные обязанности, и обязанности, принятые из чувства долга
  3. Чувство долга.
  4. Ответственность – не груз, а наш ответ на приходящую необходимость.
  5. Справедливость и милосердие к самому себе.
  6. Моральные принципы. Формирование собственных морально-этических понятий о взаимодействии с социумом и миром.
  7. Дисциплина = учение, следование определенным принципам. Самодисциплина – самостоятельный процесс извлечения уроков из жизненных ситуаций, который позволяет произвести оценку и коррекцию выбранного пути. Следую ли я своему пути или отклонился в сторону?
  8. Интерес и ценность жизни, возникающие в процессе внутренних изменений к лучшему, происходящих благодаря постоянному осознанию, извлечению уроков из жизни.
  9. Критерии улучшения себя, «возделывания и взращивания» себя.

5

3

2

2.4. Самостоятельность

«С чем я могу справиться?

С чем я хочу справиться?»

  1. Важность попыток и усилий.
  2. Важность ошибок и побед.
  3. Устойчивость в мотивации развития.
  4. Жизненная стабильность – не критерий самостоятельности, а наоборот, «костыль» и тормоз для развития.
  5. Генерация игровых практик и упражнений на самостоятельность.

2

2

2

2.5Самоорганизация

«Как должна быть устроена моя жизнь, моя среда, чтобы я справился с тем, что мне необходимо / что я хочу?»

  1. Самоорганизация как показатель личностной зрелость.
  2. Способность наполнить время и пространство своей жизни со-образно своим намерениям и стремлениям.
  3. Синхронизация во времени.
  4. «Аскетизм» пространства.

2

2

2

2.6.Самоотдача и открытость миру

«Как и где я могупринести

пользу миру бескорыстно,

чтобы другие тоже справились?

Какие мои импульсы самые честные и искренние?

Что,как я чувствую, является необходимым здесь и сейчас этому миру?»

  1. Почему важно помогать только тем, кто нуждается в помощи.
  2. Как различить нуждающихся и использующих других.
  3. Милосердие и сострадание – хождение «по лезвию бритвы». Развитие внутренних критериев Блага, которое творится с помощью одного человека для кого-то в мире.
  4. Корысть и бескорыстие. Исследование намерений и внутренних стремлений. Прогресс и регресс.
  5. Почему мы прогрессируем в жизни только тогда, когда имеем чистые намерения и стремления, свободные от своего эго.
  6. Естественность стремления к балансу.

5

5

2

​​​​​​​2.7.Наблюдение,самонаблюдение. Саморегуляция

«Что происходит внутри

меня и во вне?

Как я реагирую?

Как воспринимаю происходящее? Какие выводы можно сделать из этой ситуации (мудрость)»

  1. Чувствительность.
  2. Слушать и слышать. Смотреть и видеть. Внимательность и включенность.
  3. Рефлексия – как инструмент самопознания. Упражнения для рефлексии: 1) Зеркало, 2) Веревки/паутинка, 3) рефлексия вечером со свечами.
  4. Выявление закономерностей собственного поведения с целью знания и коррекции их (управления самим собой)

6

6

2

​​​​​​​2.8.Самовоспитание

«Какой смысл

я вижу в своих поступках?

Насколько я вижу и использую возможности для проявления моих добродетелей?

Что мне мешает проявить добродетели и как это преодолеть?»

  1. Познание и проявление добродетелей в самом себе.
  2. Извлечение смыслов и осознанность.
  3. Познание не-добродетей как отсутствие проявленной добродетели
  4. раскрытие мотивации к развитию у ребят благодаря пониманию принципов устройства мира.
  5. Игра про честность. Зачем нужна честность перед самим собой (игра спецназовцев)
  6. Аскетика. Умение опереться на свои границы.
  7. Как перестроиться с вредных привычек на добродетели
  8. Свобода в своих границах. Опора на границы.
  9. Безграничная свобода. Опора на безграничность.
  10. Культура и культурный код. Метод движения в неизвестности, или в «голубом океане».
  11. Бесконфликтность и нетоксичность.

10

10

2

​​​​​​​2.9.Личностное Самоопределение

«Кто я? Зачем я?

Ради чего я?»

  1. Познание Самости и проявления Самости
  2. Эволюционный процесс развития Души и Сознания.
  3. Предназначение человека. Социальный и эволюционный вектор развития.
  4. Призвание человека. Индивидуальный вектор развития.
  5. Отсутствие выбора и внутреннее водительство.
  6. 12 методик личностного самоопределения.
  7. Методика определения Призвания «Эссе о счастье».

5

5

2.

2.10. Профессиональное самоопределение

«В какой деятельности я могу реализовать самые сильные качества своей личности?

Без какой деятельности

я не могу жить?»

  1. Принципы построения методик профессионального самоопределения.
  2. Профориентационная методика определения Призвания «Продюссерский центр»
  3. Глубокое исследование профессий с задачей определить, чем дышит и живёт та или иная профессия;
  4. SMART. Тактика – прописываем шаги к целям.
  5. *(По возможности) Экскурсия уникальному человеку.
  6. Испытания себя: Мыслительный труд. Творческий труд. Труд в деле милосердия и сострадания.
  7. Выявление талантов другого человека и своих к той или иной профессии

4

4

3

Практические модули

Исследования. Разработки. Совместная практическая деятельность.

3

3.1. Творчество через направление внимания.

«Что я не могу не делать?

Что меня вдохновляет?»

  1. Состояние доверия Своему внутреннему Мастеру.
  2. Проявление доверия миру и риск.
  3. Состояние бытия Творца. Жажда состояния проводничества новых возможностей в этот мир.
  4. Духовные ценности, ведущие в творчестве
  5. Как достигается уникальность результата творчества.
  6. Истинно творческое состояние не приводит к присвоению результатов творчества

6

6

3.

3.2. Жизненное Мастерство и Мастерство в своем деле

«Что я могу передать другим? Чему могу научить других?»

  1. Мастерство душевности.
  2. Скромность и радость.
  3. Совместная проработка «Agile» Манифеста ПВНиС, переработанного под наш контекст
  4. Передача жизненного мастерства. Наставничество.
  5. Деятельность на этапе жизненного Мастерства.
  6. ПризваниеМастеров. Кодекс чести, или Кредо Мастера. 3 этапа становления Мастерства.Разработать кодекс чести нескольких профессий как признак Мастерства;
  7. Выйти на цель, достойную всей моей жизни.
  8. Достоинство. Письменная работа (например):«А достойная моей жизни цель - какая?».
  9. Как законы работают через жизнь Мастеров.

6

18

4.

Итоги, рефлексия, и определение своей траектории развития

  1. Ответы на вопросы, что осталось за пределами программы
  2. Индивидуальные траектории развития участников.
  3. Обратная связь участников и предложения по развитию программы

2

2

ИТОГО ЧАСОВ практической групповой и индивидуальной работы, минимум:

80

85